Plato tvrdí , že úloha všetkých umení , vrátane literatúry - a najmä poézie - je " mimesis " , čo znamená , že napodobňovanie . Platón sa domnieval , že umenie a literatúra kopírovanie prírody : keď maliar maľuje strom , jazero , alebo dokonca osobne , kópia objektu z prírody . Podobne , keď básnik opisuje strom alebo osobu sa tiež vytvára obraz , ktorý kopíruje prírodu . Avšak, Plato ďalej navrhuje , aby aj sama príroda kópie z univerzálny " Formuláre " alebo " Myšlienky " , ako sa im hovorí . Každý človek má predstavu vo svojej mysli pôvodného stromu, ktorý mu pomáha rozpoznať všetky fyzické stromy . Týmto spôsobom , aj príroda sama nie je pôvodná .
Deception
Pretože aj príroda je umelé , to znamená , že literatúra je kópia kópie . Básnici , potom, viesť ľudí od pravdy , ktorý Platón vidí ako univerzálny formy , a zaslúži si vyhnanstva alebo aspoň cenzúru na ich podvod . Hľadanie pravdy je najušľachtilejšie štúdie, podľa Platóna , a je naozaj úloha filozofa; ale na rozdiel od filozofa , ktorý sa snaží viesť ľudí k pravde , básnici viesť ľudí od pravdy . Filozof sa snaží Zlúpnite vrstvy ilúzie a klamu v prírode; básnik pracuje na ich reprodukciu , ďalej zaslepenie ľudí k pravde .
Madness
V zdanlivým rozporom seba , Plato tiež tvrdí , že básnici sú božsky inšpiroval . Nie je to len niekto môže produkovať kvalitné poéziu riadne školenie a praxe; skutočný básnik stráca svoju myseľ - to znamená, že sa dostane božské zjavenie , ktoré jej dáva slová písať . Cez tieto mätúce vyobrazenia básnikmi ako klamári a veštkyňa v rovnakom čase , v priebehu jeho diela Plato stále tvrdí , že básnici majú horšie znalosti, ktoré filozofa , a dokonca aj remeselníci . Platónov nedôvera účelu literatúry , najmä poézie, prestupuje všetky jeho práce o umení .
Odpovede na Platóna
Každý budúci básnik , ktorý sa svoje remeslo vážne, mal brániť sa proti útoku Platónovej o cieľoch literatúry . Renesančný básnik Sir Philip Sidney napísal " na obranu poézie " , ktorý argumentoval , že jedným z cieľov literatúry je poučiť . Skutočný básnik predstavuje ideálny svet , ktorého dobrota a krása podnecuje čitateľa, aby napodobniť . Dokonca aj literárna kritika 20. storočia , ako je napríklad vplyvný Jacques Derrida , poststrukturalistické filozof a literárny kritik , zápasili s Platónovej dedičstvom nielen literatúre , ale prírode - a tým samotnej skutočnosti - ako ilúzia . Iní spisovatelia , a to romantický básnik William Wordsworth a American transcendentalistov Ralph Waldo Emerson , súhlasí s Platónovej poňatie básnikmi ako božsky inšpirovaný; Avšak, táto skutočnosť zvyšuje básnikmi , v ich pohľadu .