Podľa Salsa Roots , bomba predstavuje " prežitie afrických tradícií v takmer čistej podobe . " Je to tanec , ktorý sa tradične vykonáva obyvateľov Ghany , ktorí môžu byť potomkovia Akan kmeňa . Tanec je zvyčajne sprevádzaná dvoma bubny , rovnako ako Maraca a Cua . Piesne sú zvyčajne " zavolať a reakcie " , čo znamená , že spevák začína pieseň a je zodpovedaná buď melódie alebo iných spevákov , ktorí odpovedia zborom .
1700
V roku 1700 , boli otroci priniesli z Ghany do Portorika pracovať na plantážach cukrovej trstiny . Prvý zaznamenaný Bomba v Puerto Rico bol v roku 1797 , a bol svedkom francúzskym botanikom menom Andr &# xe9; Pierre Ledru kto videl to hralo na večierku .
1800s
Vzhľadom k tomu , že otroci boli obmedzovaní z praktizovania svoje vlastné náboženstvo ich pánov , ale prispôsobiť mnoho hody dní od katolíckeho náboženstva . To bolo v týchto sviatkoch , ako aj pri oslavách na konci úrody , ktorá bola vykonaná Bomba . Boli tolerované vystúpenie na krstiny i svadby . Pred koncom otroctva v roku 1873 , sú tieto výkony boli aj tam , kde otroci plánuje revolúciu proti ich pánom.
1900s a severnej Bomba
Severná Bomba , ktorá je vykonávané v severnej časti Loizia a San Juan , získal pozornosť vďaka Santiago Apostal festivalu , rovnako ako úsilie Don Rafael Cepeda a jeho rodiny a ďalších tanečných skupín . Vďaka kombinácii týchto udalostí a ľudí , bomba získal popularitu po celom svete začína v roku 1930.
1900s a južnej Bomba
Južná Bomba , vykonáva v Ponce , Guayama a ďalších južných miest v Puerto Rico , získal popularitu vďaka dvoch hlavných skupín : Bambule a Paracumbe . Salinas , dva semináre učiť Bomba a pokračovať v tradícii tanca .
1950 a dnes
Salsa hudobníci Rafael Cortijo a Ismael Rivera , vykonával Bomba v televízii ako aj na veľkej obrazovke v roku 1950 . Popularita tanca rástla a rastie aj dnes Bomba kluby vyrastajú vo veľkých mestách , ako je New York .