Kultúra amerických indiánov je tak rozmanité , že v dôsledku toho umení pôvodných obyvateľov Severnej Ameriky sa tiež značne líši v závislosti od kmeňa a umiestnenie .
v všeobecnej rovine , umenie bolo vysvetlenie kmeňového pôvodu , fyzické stelesnenie mýtov a mágie , rovnako ako prostriedok identifikácie .
vo východných oblastiach , tradičné umenie bolo ľahko identifikovateľné zdobené keramiky a komplikovane kľučkoval koša , použitím bohaté brezy , splietané šerpy , a rituálne masky vyrezávané z dreva .
púšťach na juhozápade sú bohaté s pre- kolumbijskej jaskynných kresieb , rovnako ako tradície keramiky a hliny metafor . Tkanie bolo tiež samozrejmosťou a medzi Hopi a Zuni národy , charakterizácia duchov boli významné kultúrne znaky a veľmi zložité bábiky Kachina vyrobené z topoľa sú vynikajúce príklady Native americkej umenia .
V husto zalesnenej západné pobrežie , kmene boli vykonané drevo remeselníci a niektoré kultúry produkovanej komplikované reprezentácie sociálnej identity v totemy . Väčšina z nich bola vysoko kvalifikovaní pri úprave potrieb zo silných vetví , rovnako ako nôž maslom plavbe lode z jednotlivých kusov trupu
To je na Great Plains , však, že väčšina ľahko identifikovateľné umelecké diela pochádza .; že z lovu byvola kočovníkov . Títo ľudia boli tí , ktorí vyvinuli orol perie čelenku , mäkké mokasíny , maľované típí a vysoko detailné korálok . Iróniou je , že oni je tiež medzi jedny z najmladších kusov indiánskym umením , že ako väčší kultúra sama o sebe je v dobe , nie starší ako na začiatku 18. storočia , kedy kmene na okraji rovín začal pohybovať po bizóna .
Great Plains Príklad : Sioux Európa
Lakovaná típí ; klasický Sioux a severnej Plains zobrazenie predlohy .
Pre Sioux , korytnačky a bizóna , sú zreteľné znaky ich umeleckého dedičstva , že tak , ako sú reprezentácie ich existencie . V 13 segmenty na plášti korytnačky a 28 malých mierkach okolo ráfika bola prijatá ako zastupujúci 13 mesiacov kalendára Sioux a 28 dní medzi novými mesiacmi .
Bizon , porovnanie, prišiel k určujú samotné prežitie kmeňa po Sioux prijal kočovný lovecký byvol kultúry na konci 17. storočia . S touto zmenou , kmeň sa stal úplne závislý na stádach o každom aspekte ich fyzickej existencie . V dôsledku ich umenie , už tak veľmi duchovné aspekt života , stal sa silne ovplyvnená bizónov lovecké kultúry , ktorej význam sa odráža v mieste maľované bizónie lebky , ktorá predpokladá najvyššiu obradnej význam .
európskeho vplyvu
Prijatie niektorých európskych materiálov a nápadov Native Američanmi mal hlboký vplyv na domorodé umenie . Najviac pozoruhodne bolo prijatie farebných sklenených korálikov kmene na rovinách , ktoré nahradili farbené dikobrazie ostňami . Ďalšie zmeny boli použitie mosadzných cvočkov na zbrane a obrovské sociálne dôsledky koňa , čo vedie k celej rady nových umeleckej symboliky . Je zvláštne , že niektoré kmene prijali hviezdy a pruhy do ich umelecké diela ako odkaz na zmeny v tradičnej kultúre .
Súčasnosť
V globálnom meradle, domorodý Američan umenie je stále sa vyvíjajúci jav . V 20. storočí , ako boli Stephen Mopope , Ernie Pepion a RC Gorman priniesol indiánske umenie z kmeňového stupnice na oveľa širšom meradle a ich dedičstvo bude pokračovať cez nádejné umelcov, ako sú Tony Abeyta , Roxanne Swentzell a Jaune QUICK to- viď Smith .
Závery
S príchodom modernizácie , však, domorodí Američania sa stali do určitej miery , asimilovali . Kým oni ešte udrží divoký zmysel pre individualizmus , tam je tiež zistenie , že pre kultúru , aby prežili , pan - indický domorodý jednota je opatrný . V dôsledku toho , že teraz existuje výmenu kultúrneho umenia , či už slávnostné , alebo iným spôsobom , ako pohyb homogénny etnickej identity pokračuje .
Pre umeleckou komunitou to môže byť len pozitívny krok , lebo bude podporovať prežitie a rast krásne a jedinečný prístup k identite a umenia .