locus pre korenie , cukor a otroctva , ostrovy Karibiku boli kompetencie v cudzích mocností - španielčina , francúzština , angličtina - a ich obete , a to , v Afrike , od roku 1500 . Umelecké formy odvíjajúca sa od vládnucej triedy boli nutne európska a americká v prírode , zatiaľ čo africké umelecké cítenie a tradície samozrejme ovplyvnilo nonruling väčšinu . Až do prelomu 20. storočia , táto umenia sa náboženský a kultúrny formy , skôr ako " ars gratia artis " :. Umenie pre umenie
múzických umení
Mnoho karibské tance formy sú známe pre ich " korenistosť . "
Vyjadrené počas karnevalu , tanec je umenie predvádzanie premiéra vychádzajúce z Karibiku . Merengue , mambo , tango , salsa , rumba a lumbada , s ich sprievodných latinské rytmy , sa narodili v týchto ostrovoch a vyváža do celého sveta , často cez afroamerickej kultúry; mambo , napríklad , začal v 1900s Havane , ale našiel svoju cestu do Spojených štátov cez Harlem . Klasický tanec , ako je balet , má tiež svoje miesto medzi tanečnými karibských tanečných súborov .
Výtvarných umení fna predaj Karibik socha môže viesť takzvané " primitívne " African vzhľad .
na rozdiel od tanca a hudby , ktorý by mohol byť realizovaný ktokoľvek , kto má prístup k nástroju alebo tanečný parket , výtvarné umenie boli pre voľný čas prenasledovania v regióne, kde sa ľudia mali málo alebo žiadny voľný čas . Vzhľadom k maliarstva a sochárstva sa odtrhli od usadlý európskej estetiky , oni stali sa viac ťažko poplatný afrického vplyvu . Maľované obrázky môžu byť typicky rovné , ako by sa vytvoril v textilnom a sochárstve často čerpá z formy integrácie kresťanstva a tradičných afrických náboženstiev .
Poézia a próza
Poézia má prirodzené spojenie vo vzťahu ku kultúram s ústnou tradíciou .
domorodých obyvateľov z Karibiku , rovnako ako tým , ktorí sa v regióne ich domovom potom, čo tam priniesol ako otroci , že žiadny písaný jazyk . Z tohto dôvodu, to nebolo až do 20. storočia , ktoré Karibiku autori začal vybojovať autentickej Karibiku hlas v literatúre , ten , ktorý sa nielen napodobniť hlas kolonializmu . Autori vo francúzsky a španielsky ovplyvňoval krajín boli najprv pripojiť čierne obyvateľstvo regiónu prostredníctvom písania . To nebolo kým nie po druhej svetovej vojne, že tento nový hlas sa šíril do britskej Západnej Indie .