symbol vôl nosa prsteň siaha až do počiatkov zen - budhizmu v Číne . Počas tejto doby tam bolo veľa umeleckých stvárnenie Herder a vola , s dôrazom na krotenie býka prostredníctvom využitia jeho použitím prsteňom nosa . Obrázok 10 volov , alebo niekedy šesť volov , v zen - budhizmu bol populárny v 1100S v Číne . V 10 blokovať výtlačky volal , " Skrotenie zlej Wild vôl , " maľoval zenového majstra Kakuana , bol široko známy . Obrázky sledovať pastier hľadá vola , stretávať sa s vola a nakoniec využitie vola . Kakuana používa vola symbolicky ilustráciu transformáciu ľudského vedomia a hľadanie osvietenia skrze zen - budhizmu .
Kakuana poézie popisuje obrazy . Pastier a vôl sú uvedené v tandeme pod obrovský otvorený priestor , ktorý môže byť videný ako nebo . On písal o vola a ja prekročil , " Whip , lano , človek a býk - . Všetko zlúčiť do No - Thing To nebo je tak obrovský, žiadna správa sa na ňom objaviť škvrna . " Zdalo Kakuana sa hovorí, že všetko je jedno, ktoré prechádzajú do ničoty , enlightmenment za ktorej slov vyjadriť .
Filozofia
Geoffrey Shugen Arnold , domáci učiteľ Zen Center New York City , požiarne Lotosový chrám , vysvetľuje symboliku vola na webových stránkach kláštora Zen Mountain : " Fotografie 10 ox hnať je ďalší spôsob, ako popisovať život lekára od svojho vstupu na spôsob , akým na konci ich školenia. Keď začneme cvičiť tam sú veci , ktoré nemôžeme vidieť , že nie sú ani v našom vesmíre ešte . Sme vystavenej na ne, ale nie počuť , nevidíme ich. Neskôr, sme schopní vidieť , počuť a zažiť to , čo bolo vždy , ale ešte na nás zjavená . Niečo sa mení . "
Obrázky požiadať budhistický lekára vidieť za hmotný do nehmotného . Šnurovaním lano nosom krúžok vôl , pastier prvý ztišuje jej myseľ ( vôl ) , zvládnutie jej schopnosť pohybovať sa v tichu .
Poézia
Mnoho básní bola inšpirovaná výtlačkov 10 volov . Básne zdôrazňujú Zen budhistický dlhé cesty smerom k osvieteniu . Vyhľadávanie vôl sa zdá nekonečné na začiatok Zen budhistov , rovnako ako cesta k osvieteniu je dlhá a náročná .
Neskôr v seriáli básní básnik nájde vola, a opisuje piercing do nosa , " Ponáhľam dopredu a prebodne vôl nos ! /IT divoko trhne a skoky /Ale ja nakŕmim je, keď je hlad , a dať mu vodu, keď ju smädom . " Báseň vyjadruje okamih piercing vôl nos ako symbolický odolných krotenie mysle .
Časový rámec
Zen metafor vola priviazal k stromu lanovej dráhy a nose ring môže pochádzať ako ďaleká chrbát ako tretie storočie pred Kristom Staroveké budhistické texty umiestnené myseľ vola, a skrotiť ju , s cieľom všímavosti .
Considerations
Budhizmus je tichý vnútorný cesta , meditáciu , ktorá môže byť vedená hovorené myšlienky a obrazy , ale jeden z transcendencie mimo hovoreného slova . Medzi 10 snímky volov odrážajú cestu každého mudrca v jeho ceste k osvieteniu , s nosom krúžok vola ako závislého bodu v ceste Zen budhizmu .