1. Svätá kopija: Verí sa, že kopija, ktorú ovládal Karol Veľký, cisár Frankov, má nadprirodzenú silu. Verí sa, že ide o tú istú kopiju, ktorú použil rímsky stotník Longinus na prepichnutie boku Ježiša Krista počas ukrižovania. O kopiji sa hovorí, že zaručuje víťazstvo v boji a vzývajú ho Roland a ďalší kresťanskí rytieri v boji proti saracénskej armáde.
2. Duchovné zásahy: V celej básni sú prípady božských a duchovných zásahov, ktoré ovplyvňujú priebeh udalostí. Zdá sa, že anjeli a iné nebeské bytosti vedú, varujú a pomáhajú kresťanským silám, čo predstavuje podporu a schválenie Boha. Anjel Gabriel napríklad vo sne navštívi Karola Veľkého, aby ho informoval o blížiacej sa bitke a vyzval ho, aby bránil kresťanstvo pred pohanmi.
3. Posvätné relikvie: V básni sa často spomínajú posvätné relikvie vrátane plášťa Panny Márie, o ktorom sa predpokladá, že má liečivé schopnosti. Verí sa, že tieto sväté artefakty poskytujú zvláštnu ochranu a pomáhajú kresťanským rytierom v ich bojoch proti saracénskym bojovníkom.
4. Rolandov meč, Durendal: Rolandov meč, Durendal, je opísaný ako nadprirodzená zbraň s mimoriadnymi schopnosťami. Je presiaknutá schopnosťou prerezať akúkoľvek látku a hovorí sa, že ju požehnal Boh. Meč sa ani po Rolandovej smrti odmieta rozbiť a zostáva symbolom jeho odvahy a umu.
5. Saracénske očarenia: Saracénske sily sú príležitostne zobrazené ako osoby s určitými magickými schopnosťami a využívajúce kúzla na získanie výhod v boji. Napríklad saracénska čarodejnica Bramimonde používa svoje čarodejníctvo na vytváranie ilúzií a manipuláciu s prvkami na pomoc pohanským armádam.
6. Ganelonova zrada: Ganelon, zradný šľachtic na dvore Karola Veľkého, zradí Rolanda a kresťanskú armádu, čo vedie k ich porážke pri priesmyku Roncevaux. Jeho zrada je zobrazená ako výsledok božskej spravodlivosti a trestu za jeho nelojálnosť a podvod.
7. Olivierova modlitba: Pred záverečnou bitkou sa Rolandov kamarát Olivier modlí o božské vedenie a silu. Žiada Boha, aby chránil Frankov a doprial im víťazstvo nad ich nepriateľmi, čím ukazuje, že kresťanskí rytieri sa spoliehajú na Boží zásah.
Tieto nadprirodzené a nadľudské prvky dodávajú eposu mystický rozmer a zdôrazňujú náboženský kontext, v rámci ktorého sa príbeh odohráva. Podčiarkujú vieru v božskú pomoc, posvätné artefakty a stret medzi kresťanstvom a pohanstvom, ktorý definoval historický a kultúrny kontext stredovekej Európy.