Tituba bola zotročená domorodá žena z Barbadosu. Bola jednou z prvých osôb obvinených z čarodejníctva počas Salemských čarodejníckych procesov v roku 1692. Zotročili ju v domácnosti reverenda Samuela Parrisa, ministra Salem Village, Massachusetts. Podľa súdnych záznamov Tituba rozprával deťom Parrisovcov príbehy, ktoré zahŕňali hovoriace zvieratá a iné nadprirodzené bytosti. Tieto príbehy boli interpretované ako dôkazy o čarodejníctve a viedli k zatknutiu a súdnemu procesu Tituba.
Prečo bola obvinená
Tituba bola obvinená z čarodejníctva kvôli jej postaveniu outsidera v komunite. Bola to otrokyňa, domorodá žena a pravdepodobne hovorila s prízvukom. To z nej urobilo ľahký cieľ podozrenia a obviňovania. Ľudia zo Salemu navyše žili v čase veľkého stresu. Komunita bola hlboko rozdelená náboženskými spormi a bol rozšírený strach z útokov domorodých Američanov. Tento strach a neistota spôsobili, že ľudia častejšie verili v čarodejníctvo a považovali Titubu za hrozbu.
Titubovo obvinenie poslúžilo aj záujmom určitých mocných ľudí v Saleme. Procesy slúžili na cielenie a potrestanie politických oponentov a vyrovnanie osobných účtov. Medzi žalobcami Tituby boli členovia komunity, ktorí mali konflikty s jej majiteľom alebo ktorí žiarlili na jej postavenie v komunite.
Jej vplyv na skúšky
Obvinenie Tituba malo významný vplyv na procesy s čarodejnicami v Saleme. Bola prvou osobou, ktorá bola obvinená a svedčila proti niekoľkým ďalším, vrátane Sarah Good a Sarah Osborne, ktoré boli tiež popravené. Titubovo svedectvo pomohlo vytvoriť atmosféru strachu a paranoje, ktorá viedla k eskalácii súdnych procesov a popravám mnohých nevinných ľudí.
Jej dedičstvo
Príbeh Tituby sa rozprával a prerozprával v priebehu storočí a stala sa trvalým symbolom nespravodlivosti procesov s čarodejnicami v Saleme. Jej príbeh bol rozprávaný v hrách, románoch, filmoch a televíznych reláciách a bola predmetom mnohých vedeckých štúdií. Titubov odkaz slúži ako pripomienka nebezpečenstva predsudkov, bigotnosti a davovej mentality.