Zdieľané motívy:
* Telo a identita: Obaja umelci sa hlboko zaujímajú o ľudské telo a jeho vzťah k identite. Skúmajú, ako technológie, reprodukcia a sociálne konštrukty ovplyvňujú náš pocit seba samého.
* Etika technológie: Rrap aj Piccinini zápasia s etickými dôsledkami technologického pokroku, najmä v oblastiach ako genetické inžinierstvo a umelá inteligencia. Spochybňujú potenciálne výhody a riziká týchto technológií.
* Náročné normy: Obaja umelci spochybňujú konvenčné predstavy o kráse, normálnosti a o tom, čo znamená byť človekom. Často prezentujú znepokojujúce alebo nejednoznačné postavy, ktoré provokujú divákov k spochybňovaniu ich vlastných predsudkov.
Umelecké techniky:
* Socharska inštalácia: Zatiaľ čo Rrap primárne používa fotografiu a videoinštaláciu, obaja umelci využívajú rozsiahle sochárske inštalácie na vytvorenie pohlcujúcich a silných zážitkov.
* Hybridita a transformácia: Často zobrazujú hybridné stvorenia alebo ľudí s nekonvenčnými črtami, ktoré stierajú hranice medzi prirodzeným a umelým. To zdôrazňuje transformačnú silu technológie a plynulosť identity.
* Provokatívne a na zamyslenie: Ich umenie má za cieľ podnietiť kritické myslenie a zapojiť divákov do diskusií o zložitých etických a filozofických otázkach súvisiacich s ľudským stavom.
Príklady:
* Julie Rrap: Rrapova práca často skúma prienik technológie a tela. Jej fotografická séria „The Body Electric“ (2006) obsahuje digitálne upravené obrázky tiel pripojených k drôtom a strojom, čo vyvoláva otázky o ľudskej závislosti od technológie.
* Patricia Piccinini: Piccininiho hyperrealistické sochy často zobrazujú znepokojujúce, no zároveň zvláštne príťažlivé stvorenia, ktoré kombinujú ľudské a zvieracie črty. Jej práca „The Young Family“ (2002) zobrazuje rodinu humanoidných bytostí s črtami podobnými prasaťu, čo vyvoláva otázky o genetickej modifikácii a budúcnosti ľudského druhu.
Celkovo, hoci sa ich umelecké štýly a médiá líšia, Julie Rrap aj Patricia Piccinini zdieľajú hlbokú fascináciu telom a jeho meniacim sa vzťahom k technológii. Prostredníctvom svojej práce, ktorá podnecuje myšlienky, nás vyzývajú, aby sme konfrontovali etické a sociálne dôsledky vedeckého pokroku a samotnú definíciu toho, čo znamená byť človekom.