1. Spojenie s pohanskými rituálmi :Mnohé rané hry boli spojené s pohanskými náboženskými sviatkami a rituálmi. Napríklad v starovekom Grécku sa hry hrali ako súčasť náboženských obradov na počesť Dionýza, boha vína a radovánok. Toto spojenie s pohanstvom spôsobilo, že hry boli podozrivé v očiach niektorých náboženských skupín, ktoré verili, že sú nezlučiteľné s kresťanskými presvedčeniami a hodnotami.
2. Zmyselný obsah :Hry často zobrazovali témy a scény lásky, žiadostivosti a násilia, ktoré niektoré náboženské skupiny považovali za nemorálne alebo nevhodné. Tieto skupiny verili, že hry môžu poškodiť myseľ a morálku tých, ktorí ich sledovali, a viesť ich k hriešnemu správaniu.
3. Podpora nečinnosti a ľahkomyseľnosti :Niektoré náboženské skupiny verili, že hry podporujú lenivosť a ľahkomyseľnosť a odvádzajú pozornosť ľudí od ich náboženských povinností a zodpovednosti. Tvrdili, že hry sú plytvaním časom a prostriedkami, ktoré by sa dali lepšie minúť na zbožné činnosti, ako je modlitba, štúdium písiem a charitatívna činnosť.
4. Úloha žien v hrách :V niektorých kultúrach a náboženských tradíciách nemali ženy dovolené vystupovať na verejnosti alebo byť videné nepríbuznými mužmi. Zapojenie žien do hier sa preto považovalo za škandalózne a nemorálne, keďže išlo proti týmto tradičným normám a očakávaniam.
5. Súťaž s náboženskými rituálmi :Niektorí náboženskí vodcovia považovali hry za hrozbu pre svoju autoritu a vplyv. Obávali sa, že hry môžu prilákať veľké davy a odvrátiť pozornosť od náboženských obradov a rituálov. Táto súťaž o pozornosť a zdroje viedla ku konfliktom medzi náboženskými skupinami a divadelnými spoločnosťami.
Je dôležité poznamenať, že nie všetky náboženské skupiny považovali hry za nemorálne. Niektorí náboženskí vodcovia a učenci uznali potenciálnu hodnotu hier pri sprostredkovaní morálnych lekcií a vzdelávaní verejnosti. Vyššie uvedené obavy však viedli určité náboženské skupiny k tomu, aby sa postavili hrám a označili ich za nemorálne správanie.