>> Umenie a zábava >> knihy >> Poézia

Metafory v Harlem renesančnej poézie

len 55 rokov po oslobodení z otroctva , najvýznamnejšie literárne hnutie začalo v New Yorku , a to konkrétne v Harleme , kde káder básnikov zápasil mocne s významami " temnoty " a " preteky " , pretože tieto myšlienky predstavuje ako základ , a to nielen pre predchádzajúcu zotročenie , ale pokračoval segregácii . Ako básnici , v ktorých pracovalo metafory alebo porovnávanie dať pozitívnu konotáciu na čiernu farbu a boj černochov za slobodu . Jean Toomer , Claude McKay , Countee Cullen a Langston Hughes naďalej kľúčom , aby akékoľvek diskusie o metaforu v Harlem renesančnej poézie . Jean Toomer je " Karinthy "

" palicou " , prvý príbeh prelína poézie a prózy : " Jej koža je ako za súmraku , na východnom obzore /O prevýšenie [ sic ] to vidíte , O prevýšenie [ ,"sic ] vám to vidieť /Jej koža je ako za súmraku , na východnom obzore /... Keď slnko ide dole . " Čierna koža v otázke patria Karinthy , ktorý nesie " krásy , ideálne ako súmraku , keď slnko ide dole . " Nová definícia čierna kráska Vyskytujú , spojené s krásami noci a bezkonkurenčný nočný čierna ženská postava kroky do americkej literatúry . Toomer , si uvedomil , že ľudia majú tendenciu byť zaslepení ako temnotou a krásy , prosil na začiatku s " O prevýšenie [ sic ] to vidíte " pre čitateľa , aby sa na pozore .
Claude McKay a metafor Zvieracie

V McKaye najznámejších sonetov , zamestnáva zvierat metafor pre násilné a zlý efekt . " Amerika " začína : " Aj keď ma živí chlieb horkosti a /drezy do krku jej tigrie zub /Stealing dych života .... " McKay prijala krajiny implikuje smrť nejedlá chlebom a útočiace tigrami . McKay najslávnejšie báseň : " Keď sme Must Die , " začína, " Musíme ak zomrieť , nech to nie je ako z domácich /Hunted a napísal v neslávnom mieste /Kým okolo nás štekať šialené a hladné psy /, aby ich posmievajú našej prekliaty veľa . " Zverejnené po rasových nepokojov v lete roku 1919 , McKay napáda černosi bojovať ako vojaci , a nie podľahnúť ako ošípané z pera na porážku . V " psi " sa vzťahujú na dva - legged ľudí , ktorí napádajú Afroameričanov .
Countee Cullen a Afrika predstaviť ,

Countee Cullen ambície zaradiť sa medzi veľké anglický romantický básnici ho prinútila pochybovať o oslavu africkej kultúry má prvoradý význam pre Harlem Renaissance . Čo presne sa Afroameričania v Harleme vedieť o Afrike 300 rokov po tom , čo opustil svoje brehy ? V " dedičstvo " Cullen rozmýšľa : " Čo je pre mňa Afrika : /meď slnko alebo šarlátovej more, Jungle hviezda alebo jungle track /strong bronzové muži , alebo kráľovskí čierna /ženy ... /Spicy Grove , škorica strom /Čo je Afrika na ja ? " Pre 128 liniek , svieža metafory pre Afriku hromadu na seba , aby sa čitatelia zastaviť a pýtať , čo vedia o Afrike a ako oni prišli vedieť .
Langston Hughes ' ​​Láska noci

Často považovaný za ústrednú hlas Harlem Renaissance , Langston Hughes zriedka neposkytol čerstvé metafory pre podmienku černochov . " Matka sa syna " začne : " No , synu, ja ti poviem : /Život je pre mňa nebol žiadny kryštál schodisko /to mal cvočky v tom /a črepiny a /dosky roztrhané /A tam , kde nie je koberec na poschodie - /Bare " . Matka predstavuje synovi život ako výstup do Vetchý schodiska . V " Dream variácie, " Hughes , v typickej móde , oslavuje temnotu , spájať to s krásami noc : !! " Hodiť moja náruč /Tvárou v tvár slnko /Tanec Whirl Whirl /Do rýchleho deň hotovo . /Odpočinok na svetle večer ... /vysoký , štíhly strom ... /Noc prichádza nežne /Black , ako som ja . " V priebehu krátkej básne , biele obrazy stoja v opozícii voči tých čiernych , až reproduktor zahŕňa celú noc, pretože sa pohybuje " Čierna ako ja . "

Poézia

súvisiace kategórie