Hoci hnutie malo svoj pôvod v skorších prác , Harlem Renaissance bol oficiálne zahájený v roku 1925 s Alainom Lockey antológii s názvom " The New Negro :. Interpretácia " Ostrý Titulná povedal všetko , čo je potrebné, aby o tejto novej hnutia a nové vedomia ; to bol nový Negro , už predkladá útlaku alebo blahosklonnosť , a je pripravený kritizovať a interpretovať svoje okolie . Locke je antológia dala čierne spisovateľa taký ako Richard Brice Nugent a Langston Hughes , rovnako ako umelci , ako Aaron Douglas , je improvizovaná tribúna, z ktorej sa publikovať a rozmnožovať svoje nápady a prácu . Táto demokratizácie umenia a literatúry , zviazaný vo veľmi politickej agendy čierne rovnosti , pomohol tvoriť veľmi silnú čiernu identitu v ranej fáze dvadsiateho storočia , o identitu, ktorá by sa napojil na neskôr v storočí v hnutí za občianske práva .
rodovú rovnosť
V roku 1937 , " Ich oči sledovali boha " , román od Harlem Renaissance používateľom Zora Neale Hurston , bol vydávaný . Tento román , s jeho zobrazením na mladú ženu , sa snaží prekonať rasové a sexuálne dotknutý v turn - of - the - storočia na Floride , sa stal jedným z vrcholných úspechov hnutia a demonštroval Harlem Renaissance ako pohyb nie je zaslepený bojom pre rasovú identitu , ale umožňuje rovné postavenie spisovateliek ako Hurston a Gwendolyn Bennet , aby predviedli svoj talent . To nebolo bezprecedentné --- Gertrude Steinová sa stal jedným z hlavných hráčov v modernistického hnutia niekoľko rokov pred Hurstonová literárnej kariéry --- ale v pohybe , kde umenie , vyjadrenie a politika sa tak úzko prepojené, mohlo by to bez problémov na štrajk akord .
The Beat Generation
The Beat básnici 1950 a 60. rokov sa vplyv z voľne tečúcou a radikálny štýl spisovateľov Harlem Renaissance . Modernistické umenie a energický jazz , ktoré tiež objavili od Harlem Renaissance bol videný básnikoch tlkotu ako odmietnutie úzkymi - oživené spôsoby povojnovej Amerike . Opakované odkazy na jazz , rovnako ako príklady pocty " štýle Harlem " možno nájsť v práci Allan Ginsberg a Jack Kerouac , a to aj napriek tomu , že ohnivé polemiky pohybovej rozdiel veľmi sa veľa z tlkotu predstáv o zenu a budhizmu .
politického umenia
Harlem Renaissance vytvoril šablónu pre budúce umelecké hnutie väzbou sa s naliehavým politickým programom . Pre členov Harlem Renaissance , program bol jasný a jednotiaci : žiadať o sociálnu a kultúrnu identitu pre seba , nie len ako čierne ľudí , ale ako človeka , bez ohľadu na to , čo poškodzuje prekážky, ktoré museli prekonať , aby tak urobili . Táto agenda koncentrovaný pohyb a stal sa vzorom pre tie , ktoré majú nasledovať . Vo svojom eseji o " New - Negro renesancie , " Americký akademik Hortence Špiller opísal členmi Reniassance ako pokračovanie " docela úžasný nápad --- o umení priamo viazaná na osudy politickej agendy . "